第六百三十三回 怪音

    峨眉众人陷入迷阵怪圈，只是晓一师太沿途所刻画的记号并没有在洞口处的石壁上被找到，这点着实令人不解，如果真的是陷入迷阵之中，众人不过是在石洞内转圈，那

    么痕迹必然可以发现，那是用剑所刻画的痕迹，即便是有人刻意擦拭同样无法擦拭干净。石壁毕竟不同于古物，古物的价值就在于历史长久，甚至存留上千年之久，保存必然需要付出很大的代价，古代留存下来的文化遗迹，多指古代留传下来的建筑物名胜古

    迹。其价值必然极高，而在这样具有价值的物品上留下自己的名字，似乎这样才能让人记住自己曾经来过，只是那样丑陋的字迹所刻画出的不仅仅是一个民族的劣性，更加凸

    显出社会文化的缺失，明令禁止中国游客在古迹上刻字远远解决不了任何问题。真正考量背后的原因，无非三个：一是“刻字族”缺乏公德意识，景区质保又偏偏遭遇悲剧，只顾自己高兴、懒得管别人怎么想，因此，一旦有机会四处溜达，自然要像宣誓主权一样宣扬自我存在感，既证明自己曾经到达过的“荣耀”，也借此提醒比后来者“更早”。二是法律问题道德化，有些涂鸦刻字，属于无伤大雅的恶作剧，有些“到此一游”，恐怕就要归属于侵权破坏的范畴。如果损失是不可逆转的，显然就不是轻飘飘的“道歉”能了事。遗憾的是，我们往往囿于公德而很少诉诸法律，将类似违法行为统统归咎于“不文明行为”，幻想通过道德说教、批评教育来解决一切问题。三是虚浮的“题字热”。文人骚客倒也罢了，长城内外、大河上下，有权有钱者题出来供瞻仰的丑字

    、怪字还少吗？公共资源既然可以被他们拿来丢人现眼，我们为什么不能也写上一笔？正是在这样的逻辑与规则之下，个个都想在青山绿水上浓墨重彩地盖章刻字。晓一师太以剑刻画石壁不是炫耀而是出于自身需要，这里不去讨论刻字族丢人丢到国外的问题，单说峨眉众人，慧浓说出自己的想法，“这里没有了眼睛！”当然那不过是

    用来换气的通道罢了，借着夜晚的星光看似如同人的眼睛一般。静一师太看着漆黑的石壁脑海里浮现出童年时一位师姐无意中提到的怪事，在她的家乡有一种奇怪的现象叫做鬼打墙，这样的怪事多半发生在以倒斗为生的人之中，毕竟当年还小，记忆已经有些模糊，不过是一种障眼法导致人不停在其中盘旋，如果无法看破其中玄机后果可想而知，沿途的种种怪异，班农口中提到的黑巫，难道自己众人

    所面临的正是无法走出去的鬼打墙不成。两道慢慢出现，静一师太长出一口气，随着慧浓、慧妮两人出现，所有的一切不正常变得正常，如果真的是迷阵或者其他，两人必然进入下一个洞口，而不是刚刚离开的

    这个，这同样是在赌，用弟子的安危在赌，只是为了知道一个结果，晓一师太点头道：“发现了什么没有？”

    慧浓道：“师父，弟子两人按照师父吩咐走过几个石洞终于找到带有星光的石洞，然后返回到这里。”

    晓一师太道：“这样说来，这里应该并没有任何问题才对！”

    静一师太道：“虽然如此，只是这样走了接近四个时辰，按照常理还是有些说不通！”晓一师太道：“下一步该怎么走？”晓一看着静一，两人虽是同门，从身份上静一毕竟是掌门，这并不重要，重要的是两个人从小到大似乎由静一拿主意做主的事情远远超

    过自己，这些晓一早已习惯。

    静一师太道：“继续走！”这不是执着，既然路没有错，况且没有所谓的迷阵或者怪圈，那么完全应该继续走下去！峨眉众人再次启行，时间一秒一秒过去，一座石洞挨着一座... -->>
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