276.佛道之争斗

    她也记不得具体时间与情况，毕竟谁小时候关心的不是武侠故事警察逮人洋娃娃过家家，而会留意这个。

    大约她只能看大佛流泪推测会有什么坏事情，毕竟历史上每次流泪，恰巧种花国都不太平，所以信仰浓厚的当地居民才将之归结“不祥预兆，佛心不忍”。

    甜妹儿正想着，远处传来‘山绅，三叔，林姐姐，甜妹儿’的熟悉声音。

    她抬头便能看见，大哥叶安诚站在一条摆渡船上挥手蹦哒，他身旁果然是一个有着仙风道骨气质的白发山羊白胡子老翁。

    叶三叔不满：……林姐姐是怎么回事？！

    甜妹儿立即不满：……为啥我是最后一个，山绅是最前一个？！

    她还记着那封求助信的。

    上摆渡船后，叶三叔简单与阎监工问候一番、双方各自简单介绍。

    整个途中，除去带哭音的‘阎爷爷好’“某叔叔早”之类的礼貌问语，甜妹儿还不忘记用红兔子眼睛，瞪着自家大哥，打算今晚私下与她切磋武艺。

    叶安诚见着小妹妹红红的眼框，里面还含着泪珠儿，心疼不行，赶紧把礼物拿出来，轻声轻语哄她。

    搂着叶三叔的甜妹儿傲娇别扭把头一转：……哼！迟了。

    她摸摸自制腰袋上的鱼剑，对着哥哥挑衅道：

    “三日比三次。”

    叶安诚整个人石化。

    她家妹妹可以轻轻松松把任何人折腾得死去活来，偏偏普通大夫都查不出来，白老爷子说是有益处。

    叶三叔自是永远都站在侄女一边。

    另外一旁，山绅被船上同样今日被接的一群青年中年男子围在一起，，此刻正摆出桃木珠以及五角星钱问东问西。

    这些是是从峨眉山县请来的同门或前道友，阎监工请来与前‘老秃驴’们对决的，也不知道他一口一个‘老秃驴’，会不会得罪凌云大佛。

    此刻阎监工也在与山绅交谈，真是越谈越令人惊喜，这孩子天赋太高，他恨不得立马收做弟子。

    往常他也不带犹豫的，因此他徒弟人数很多，但如今与山绅谈论一番，他才忧心自己能不能交好这个徒弟。

    摆渡船成为道学交流的场地。

    山绅第一次知道，原来搞‘封建迷信’的人如此之多，且种花国上层对此态度也很模糊，能人异士似乎认同这种模糊。

    而叶三叔被阎监工以及前道士们暗地里认定是‘监护人’，林君英是‘关系户加监护人’，甜妹儿是‘蹭玩小孩子’。

    的亏这丫头颜值高、讲礼貌，阎监工决定全部人都包吃包喝包住，哪怕她不干活，只要不哭不闹就行。

    至于林君英与叶三叔，肯定也是被招的俩志愿者，现在被簇拥的山绅小盆友肯定是高工资志愿者。

    此行唯一没有工钱拿的甜妹儿：

    ……呵呵。

    没过多久，他们到达凌云大佛脚下，在蹬佛山途中，恰好遇到一批身穿蓝色或灰色或绿军装的光头蓝工人，有老有长，青年少年反倒是没有。

    阎监工盯着前面的几位熟面孔，哼哼两声，笑容下沉。

    对面几位老人态度还行，一副‘前得道高僧’的模样，后面几位中年人同样遮掩不住不满神情。

    峨眉山盛唐是道家圣地，前所未有繁荣，后来山上全部变成佛教寺庙，徒留某些山坡上的几块乱草中的石碑，还斑驳地记录着道家依稀的辉煌。

    有一部后人电视剧《新百娘子传奇》众人皆知，它里面就包含着峨眉道佛之争的不光鲜历史。

    这个故事出自明代小说家冯梦龙的《警世通言》中‘白蛇传’篇幅。

    故事中的白娘子，本是峨眉山中修行的蛇仙，与许仙一见钟情，本想白头偕老，却不料半路杀出个法海和尚。

    白娘子与法海争夺许仙的情景，恰恰影射着现实历史中峨眉的道佛之争。

    最终道教的隐遁修仙的孤高风骨，未能敌过佛门贴近世俗、平易近人的教理，峨眉的道教也如白娘子般被法海镇压在宝塔之下。

    就连以吕洞宾的道号“纯阳子”之名修建的峨眉山上的道观，被道士奉为圣地，如今也改成佛寺。

    别被道佛融合迷惑，现实中部分道长与和尚也是做不到‘四大皆空’的。

    “没想到来这么多大师，稀客啊！”

    意思是你们不行，怎么来这么多人，老少都上。

    “阎施主，额，阎监工见笑，不过三十多位而已。”峨眉山数十寺庙，你以前虽是道长，住的却不是道观，你们人少怪谁？

    说好的得道高僧呢？

    说好的仙风道骨呢？

    旁人只能看到血雨腥风、刀光剑影。

    山绅被迫站在道家一派，他学的也确实主要是道学。

    年长的前和尚不说话，中年和尚与阎监工等人直接对上，场面一时半会控制不下来，基本快打起来。

    甜妹儿忍不住打个小哈欠：……我又没拿工钱，只是来蹭吃蹭喝的女娃娃，关心这个干嘛？！