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76. 转二智,剑断因果费猜疑

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    她拿着剑丸,暗自打算,不想却落入有心人眼中。

    “阿弥陀佛,女施主,你手中拿着的剑丸是一件凶器,还是放下为好!”一声佛号传来,绿如抬眼一看,魅力自然泛出,是个中年和尚,那个中年和尚一怔,随即明白过来,脸上显露了怒色,但他平息一下心情,脸色慢慢的地恢复。

    “你是何人?”绿如问道。

    “贫僧乃唯识宗的慈思,施主手中剑丸,凶气四溢,为不祥之物,施主身怀媚术,还是放下的好。”慈思眼中露出一丝贪色。

    绿如自从惠明后,对和尚就反感起来,要不是和尚,惠明不会不要姐姐,姐姐也不会进入皇宫,现在一个和尚对绿如说三道四,绿如的脸沉了下来。

    “和尚,是不是凶器,不关你的事,佛家讲究四大皆空,在我手中,哪里来的凶器?”绿如有点蛮不讲理,胡乱曲解佛法。

    “施主,佛法讲四大皆空,我唯识宗讲万法唯识,不是这种解释,万法自有因果,未开悟之前,哪能说空,施主说笑了,还是由我来保管,以免得造下杀孽。”

    “好个秃驴,你看中剑丸,却在这里乱说,我倒要见识一下,你的八识是不是如经文所说!”绿如骂道,八识者,眼耳鼻舌身意,再加上第七识末那识和第八识阿赖耶识,唯识宗中,阿赖耶识被看做为根本识,前七识均依第八识阿赖耶识才得以转起。

    唯识学借建立第八识来说明宇宙万有的来源、特性与变化规则的这种缘起论,称之为“阿赖耶缘起”。

    绿如说完,慈思觉得眼前一花,绿如现在眼前,实质上绿如已经退出数丈外,他眼前的只是阴魔化身。

    阴魔化身一出,慈思觉得神思恍惚,无数诱惑从眼耳鼻舌身意六根涌入,刹那间,慈思觉得自己都不知道自己是谁,就是慈思,换一个人,恐怕就要迷失在其中,都不知道自己姓什么了,也许觉得自己是最快乐的人。

    但慈思却是例外,他一下子醒了过来,口作金刚吼:“妖女,你敢暗算!”℃,<div style="margin:2px 0 2px 0">
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